Σχολιασμός επιστολής Λιβανίου προς Θεοδόσιο
Η επιστολή αυτή του Λιβανίου προς τον Μεσαιωνικό (στην μεσαιωνική περίοδο ανήκει και το Βυζάντιο αν το δούμε αντικειμενικά), Αυτοκράτορα Θεοδόσιο ("Γιαχβε-Δόσιο", "Κακοδαιμονο-Δόσιο" για να ακριβολογούμε), καταγράφει το πως επικράτησε ο "χριστιανισμός" και πως δημιουργήθηκε η περιβόητη "εκκλησιαστική περιουσία".
Βεβαίως όλα αυτά χωρίς να αγνοούμε τους "έξυπνους" που κάνουν μεγάλης αξίας "τάματα", αφιερώματα κλπ, ή γράφουν οικειοθελώς την περιουσία τους (σου λέει "παιδιά δεν έχω, ας τα δώσω στη Μητρόπολη που δεν έχει η κακομοίρα", λες και χάθηκαν οι φτωχοί) σε μαυροφόρους, εκκλησίες, μοναστήρια, μετά την οργανωμένη βεβαίως πλύση εγκεφάλου / προπαγάνδα που ασκείται τις τελευταίες χιλιετίες, με άλλα λόγια κατόπιν ψυχολογικής πίεσης οτι με αυτόν τον τρόπο "θα συγχωρεθούν οι αμαρτίες τους".
Μιλάμε ίσως για την μεγαλύτερη απάτη όλων των εποχών.
Χώρια τα έσοδα από τελετές, "ιπτάμενους δίσκους" που βγαίνουν παγανιά ("ελεήστε τον φτωχό"), κουμπαράδες (παγκάρια και διάφορα άλλα κουτάκια - κάλπες υποτίθεται για φτωχούς ή επισκευές - προσθήκες του μαγαζιού ή ανέγερση καινούριου γιατι σου λέει "πώς θα μείνουμε στο προπολεμικό, ο κόσμος προοδεύει").
'Aσε που το κερί το κάνουν ανακύκλωση ... οπότε μάλλον στο παγκάρι, "είσοδο" πληρώνεις. Και να' ταν ο Νότης στο πάλκο, θα "τσίναγες" στην αρχή, αλλά θα το αποδεχόσουν.
Αυτοί είναι να γεμίσεις 5-6 (και βάλε) μητρικά -"μητροπολιτικά" για την ακρίβεια- σκάφη, να τους πεις οτι πανε Καζαμπλάνκα, και να τους ρίξεις σε μαύρη τρύπα.

Παλιγγίνης Ελευθέριος,
εν αναμονή επισήμου αφορισμού
(τιμητικού δι' εμέ)
=))=II=((=

=))=II=((= Σχόλια και Ερωτήσεις επί του κειμένου, στο "Βιβλίον Επισκεπτών" =))=II=((=
=))=II=((= Λιβανίου, "Υπέρ Ιερών" =))=II=((=
=))=II=((= Κείμενα =))=II=((=
=))=II=((= Κεντρική =))=II=((=